览。据粗略的统计，迄今尚存的，不下百十来处。这些石刻有的是“情与景合，因书以识岁月”的；有的是“慨然有感，磨崖纪游”的；有的是寓情于景，勒石抒怀的；有的是叹赏胜景、引人入胜的；有的是直书岩名，点缀山水的；有的是对名茶名丛，体味其韵味的。按山志记载，最早的石刻，当是唐天宝七年（公元七四八年），登仕郎颜行之奉使到武夷山时，在同亭湖畔的石崖上刻的。“后湖陷，石坠水中，”才湮没了。而现在所能辩认的最早的石刻，是朱熹的几处手迹，如六曲响声岩上的“逝者如斯”等。就书体而论，楷、行、棣、草、篆，应有尽有，九龙窠入口处，岩壁上新增的九方岩刻重现了唐、宋、元、明、清的名人赞茶之诗句（书法乃仿古代名人之字体，但有张冠李戴之嫌），从中也可以知道武夷茶的光辉历程。
武夷山水也为历代的画家们提供了传神写照的自然环境。宋李纲《题画》诗云：“重来未了平生愿，一幅轻绡画得归。”可见至迟在宋代，武夷山水就已经入画了。到了画家辈出的明、清两代，来武夷作画的就更多了。现今已知的绘画作品，有明徐良夫
