茶诗与茶道的不解羁绊
发布时间 2013-01-06 浏览 59336 次
技艺的茶道活动了。南宋周密《武林旧事》卷三记西湖游幸都人游赏,就把分茶与吹弹、舞拍、杂剧、杂扮、投壶、蹴踘等并列为流行的娱乐活动,可见分茶在南宋已相当普遍了。陆游一生爱茶,留下茶诗最多,近三百首。他善于借茶道养生,高寿达86岁。晚年贫病交加,但他从茶中不断获得生趣。其《雪后烹茶》咏道:"雪液清甘涨井泉,自携茶灶就烹煎,一毫无复关心事,不枉人间住百年。"《八十三吟》说:"石帆山下白头人,八十三年见草春。自爱安闲忘寂寞,天将强健报清贫。孤桐已爨宁求识,蔽帚当捐却自珍。桑苎家风君勿笑,他年犹得作茶神。"陆游自称是陆羽(号桑苎翁)的后代子孙,要继承家风,所以很重视自己所作的茶诗。

近二十年来我国加强了茶文化的国际交流,日本友人常到国内表演茶道,促使国人重视茶文化的传承和普及,是大好事。但也有人误以为茶道是舶来品,是日本引进的。有的辞书也说:"茶道,源自日语。日本用沏茶和喝茶来修养精神和学习礼法的一种习俗。"(见王同亿主编《新世纪规范字典》42页,2001年京华出版社)这种说法恰好把事

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