我国茶道兴于唐代
发布时间 2010-06-18 浏览 21814 次
达摩(禅宗一世祖)诞辰日(夏历十月初五)。嗣法师忌日(指本寺院大禅师之忌日)等都要举行隆重的茶事供养、祭奠等法事活动。如《百丈清规》卷二规定:“四月八日,恭遇本师释加如来大和尚,降诞令辰,率比丘众,严备香花蜡烛、茶果珍馐以申供养。”有许多重要的法事活动,规定必须鸣鼓集众,由住持亲自焚香、供茶、顶礼膜拜,宗教氛围十分浓重。

茶与佛素有不解之缘,而在唐代佛教之兴盛,茶禅文化之兴起,是前所未有的——茶圣;陆羽的三卷《茶经》:寺僧皎然的“全尔真茶道”;怀海禅师的“吃茶、珍重、歇”禅修三决;从谂禅师(778—891,俗姓郝,山东曹州人)的“吃茶去”——禅宗最大公案;以及寺院茶禅礼仪风尚的蔚然兴起,均相继出现在一千二百多年之前的中国唐代的禅院、佛家、圣贤的经文、诗篇或深蕴禅机的偈语之中,这决不是偶然的、孤立的现象。

从宏观而言,这是中国五千年文明史的发展历程中,源远流长的茶文化和自西汉末、东汉初年传入中国的佛教文化,在唐代的一次历史性的大融和、大弘道。是有其历史的、民族的、

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