张子威，1973年生于江苏宜兴陶业世家，紫砂壶壶艺家，宜兴徐悲鸿故居艺术顾问，中国陆羽茶文化研究会会员。1989年起随姑母江苏省工艺美术名人、研究员级高级工艺师张红华学艺，曾得壶艺泰斗顾景舟、故宫文博专家国大师评委曹静楼和朱玉成等艺术大师的指导提携，接受了制陶技艺和构思理念的艺术熏陶，融各派精华，造型多变。善于贯通古今的结合作品创作。

图：张子威与他的作品

　　张子威认为，虽然青铜器最早并不是出现在中国，可是中国的青铜器的艺术价值堪称世界最高。中国的青铜器造型丰富多彩，寓意深刻。每每欣赏青铜器，张子威都不由自主地把它和紫砂壶陶瓷做比较。张子威一直想将这极具古朴典雅气质的两种艺术相融合，在紫砂壶陶艺的创作中，借鉴青铜器的优点。在他做了大量的研究设计之后，用紫砂壶所制的青铜系列壶——《仿青铜夔龙玉链壶》、《知恩簋壶》、《云鼓提梁壶》等出现在人们的眼前。其中的《仿青铜夔龙玉链壶》，在壶身的制作以及壶的装饰上，融合了青铜器的艺术审美，显得大气、端庄。龙头的壶把制作工艺细致，以龙来增加壶的气势。连接壶钮和壶把的玉链，是由一根玉棒雕琢而成，其中的工艺复杂精细，难度非同一般。玉链的颜色青翠通透，与壶上绿色的装饰相映成趣。“黄金有价玉无价”、“人间珠玉何足取，不若阳羡一丸土”，美玉和紫砂壶，同为无价之宝；玉链和紫砂壶壶，全都制作工艺复杂难度较大。两者相合，那是旗鼓相当；以玉装饰紫砂壶，在古朴之外又增添了华丽、富贵之色，把紫砂壶艺术与器物的柔和美达到了极致。

张子威说先人遗留给我们的那些历史文物，是中国古代文化的象征，具有重要的历史、科学和艺术价值，是珍贵的历史遗产，中国人民的无价之宝。元代画家黄公望的《富春山居图》，它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界，被认为是黄公望作品之冠。这国宝级的画卷，被分为两个部分《剩山图》和《无用师卷》，分别藏在大陆和台湾。被迫分别600多年的佳作终于在2011年合璧、团圆。对传统文化颇有研究的张子威，听闻《富春山居图》合展这件事后，大为感慨。身为紫砂壶陶艺家的他，为此创制了《富春山居图合璧壶》，纪念这历史性的一幕。这是由两个大小相同的半圆壶组成的对壶。在两个壶上，分别刻画了台湾的《剩山图》和浙江的《无用师卷》。“富春山居”这四个字也分刻于壶盖上，为了和壶的整体风格相配，壶的提梁采用白玉制成竹藤形状，富贵典雅，高风亮节。两个半圆壶组合成圆壶的时候，也是《富春山居图》合二为一最美妙的佳构。壶、字、画同时团圆，那是文化的合璧，根的相连。两岸人民本就同根同源，一脉相承。青年陶艺家张子威的这个作品融合了历史、人文、时代的特征，是当代紫砂壶的创新，收藏品中的精品。

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