陕西茶文化是中华茶祖文化
发布时间 2012-07-04 浏览 86187 次
关于神农氏的记载繁杂,多有不一,神农氏发祥地各有说法,故本文论述遵循以下七条原则:一是历史记载一致即为共识;二是如有不一从早的原则;三是考古与文载不一从考古结论;四是明显的超越自然的文载不作为学术依据;五是茶学、植物学和地质学的结论不一从地质学结论;六是可有逻辑推理,但不任意引申;七是对神农氏的各种史书记载都慎重参考。

(一)神农氏与炎帝神农氏同源而非一人,神农氏应为炎帝神农氏的始祖

神农氏的历史记载流行于春秋战国时代,最早出现在春秋的《易。系辞》,见于《左传》、《管子》、《庄子》、《孟子》、《尸子》、《越绝书》、《逸周书》、《商君书》、《春秋元命苞》、《吕氏春秋》等历史文献。"炎帝"的称号最早出现在战国时代《山海经。海内经》,见于《孟子》、《尸子》、《越绝书》、《逸周书》等历史文献。神农氏与炎帝的关系,先秦以前的着作一直把两者分开。自秦汉以后观点有二,其一炎帝与神农氏为一"人",其二炎帝与神农氏非一"人".据中国现代着名的史学家徐旭生考证,认为神农和炎帝的合并约

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