11、传神之美“传神”原出于东晋杰出画家和画论家顾恺之提出的著名命题“传神写照”，谓生动逼真地表现出对象的神情态度。前人对于“传神之美”有许多解读，如“意得神传，笔精形似”（唐•张九龄《宋使图写真图赞并序》，《曲江张先生文集》卷十七），“其神在象外，其象在言外，其言在意外”（明•彭辂《诗集自序》，味芹堂《明文授读》卷三十六），“能在闲句上、淡句上见力量，能于无字外、无象外摹神味”（清•厉志《白华山人诗说》卷二，《清诗话续编》四），“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真，务期天巧地灵，借人工人籁而毕传其妙”，“如接山水之精神，恍得山水之情性”（清•朱庭珍《筱园诗话》卷一，《清诗话续编》四）。而茶艺美学中，传神之美既是由表演者来展示的，也是由观赏者来评判的。
　　12、韵味之美“韵味”本指声韵所体现的意味、情趣、趣味，“韵味之美”包