在中国传统文化中，礼品文化及其所蕴含的礼治精神一直占据着核心地位。礼文化的历史源远流长。礼起源于原始社会的物质交换，是礼的初始涵义。礼的发展与远古时代的宗教典礼仪式密不可分。前人所考证过的“奉神人之事谓之礼”，即是明证。周代文王制礼，形成系统的典章制度和各种繁文缛节，确立起亲亲尊尊的原则，礼从而发展成一种政教与人道相结合的制度。春秋战国时期，孔子对礼正名，不仅承继了礼作为人道的功能，而还看到了其内在的道德伦理意义。并且阐发了礼的精神价值，从而奠定了礼的人伦本体基础。由此，礼文化得到了很大的拓展。

图：创意礼品汉白玉瓷李白醉酒邀明月瓷雕

将礼升华为一种社会理想，并予以实施和推行，就是所谓的礼治精神。其实质是强调社会的有序，坚持社会的秩序。而礼品作为礼文化中的物质内核，是人类社会生活中不可缺少的交往内容。中华民族崇尚礼尚往来。《礼记"曲礼上》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”

“礼”的意思，是仪式、礼节以及诸如忠孝等道德理念。“品”的意思是物质的东西。值得注意的是，从词源上讲，这个汉语词暗示了礼物不只是物质的礼品，它承载着文化的礼节并牵涉到仪式。所以，无礼之物就只是物品而不是礼物。(编辑:刘烨)