紫砂壶/供春紫砂壶/紫砂供春壶的历史由来
紫砂供春壶
1928年,爱国人士储南强在苏州杂货地摊上偶然发现了一把古拙的紫砂壶,壶把的款识“供春”二字,储向摊主了解该壶的来龙去脉,得知该壶曾由苏州吴大澂家收藏,确系珍品。当初吴大澂得壶时已无壶盖,就请制壶名手黄玉麟重配了一只南瓜的壶盖。后来著名山水画家黄宾虹见了,认为树瘿壶配南瓜有些不伦不类。储南强又请近代紫砂名手裴石民重新做了一只树瘿壶盖,状如灵芝。在壶盖的周边外缘,刻有宜兴金石书法家潘稚亮的两行隶书铭文:“作壶者供春,误为瓜者黄玉麟,五百年后黄宾虹识为树瘿,重为盖者石民,题记者稚君。”现藏北京历史博物馆。
供春壶以银杏树瘿作壶身花纹,造型别致,紫砂色。
当时和后代的许多制壶大师都争相仿制。供春壶已经名满天下,当时宜兴的紫砂壶从粗糙的手工艺品发展到工艺美术创作,应该归为供春,历代的文献也是这样的记载,历来宜兴的紫砂名家高手,仿制供春壶的人蛮多的,我们从各个博物馆可以看到,明代的黄玉麟、江案清,还有当代的汪寅仙、徐汉棠等等,都对供春壶做过研究,做过仿制。
在中国紫砂文化史上,供春是一个开创性的人物。明代正德年间,供春作为书僮随进士吴颐山来到金山寺伺读,闲暇时看到寺内老和尚用当地特有的紫泥捏制茶壶,饮茶参禅,此时已成佛界习俗。也许是出于好奇吧,他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥,参照寺院内大银杏树的树瘿,做出了“指螺纹隐起可按”的供春壶。
在中国紫砂文化史上,供春是一个开创性的人物。明代正德年间,供春作为书僮随进士吴颐山来到金山寺伺读,闲暇时看到寺内老和尚用当地特有的紫泥捏制茶壶,饮茶参禅,此时已成佛界习俗。也许是出于好奇吧,他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥,参照寺院内大银杏树的树瘿,做出了“指螺纹隐起可按”的供春壶。
供春壶是明代正德年间,一个叫供春的人制作的。传说他姓龚,名供春。供春是一位官员的书童。供春陪同主人在宜兴金沙寺读书时,寺中的一位老和尚很会做紫砂壶,供春就偷偷地学。后来他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥,仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿,也就是树瘤的形状做了一把壶,并刻上树瘿上的花纹。烧成之后,这把壶非常古朴可爱,于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名,人们都叫它供春壶。
历代的文献也是这样的记载,历来宜兴的紫砂名家高手,仿制供春壶的人蛮多的,我们从各个博物馆可以看到,明代的黄玉麟、江案清,还有当代的汪寅仙、徐汉棠等等,都对供春壶做过研究,做过仿制。
见诸于文字记载的供春壶款式有:“树瘿壶”、“龙蛋壶”、“印方壶”、“刻角印方壶”等多种壶式,流传至今的只有一件“树瘿壶”。