５. 心靈茶禪道
為了讓茶道表演更有靈性，我特別規劃了令人耳目一心的茶道表演，在悠揚空靈的茶樂背景聲中，由數位身著典雅端莊中國服的「茶香菩薩」，以輕盈柔美的動作，為大眾沖沏四泡茶來演繹佛法及人生真諦，我稱之為「心靈茶禪道」，讓人不只是品茶吃健康，更希望從茶的意涵裡面，看到茶的靈魂，體會茶的哲學，藉此淨化、美化、昇華我們的心靈，這才是我們人生所追求的目標。
第一泡茶：飲水思源
首先在泡茶之前，我們要先來端坐，來閉目養神，所謂「人能靜坐一須臾，功德勝過須彌山」，所以「靜心」才可以泡一壺好茶……。「茶」是有生命的，「茶」是有文化的，「茶」是有藝術的。「茶」會說話，「茶」會讓人化去煩惱，「茶」會讓人增長智慧，「茶」會提醒我們，也會平靜我們的心靈。「茶禪」是在這無言之下，靜靜的去看，靜靜的去聽，靜靜的去品味。
「茶」的本性是純淨的，所以我們每一位泡茶的人，都要懷著一顆純淨的心來和茶相應，並且要發出一顆精進的心，泡出一壺好茶，讓所有喝到我所泡茶的人，都能得到這一份的清淨與法喜。
茶是我國的「國飲」，是中國老祖宗幾千年來最流行的飲料，至今仍魅力不減。我們在茶中發現到，它不僅包含了許多大自然的訊息，更讓我們聯想到人類最高尚的品質，更是讓我們看到歷史的縮影，所以我們今天在這裡泡茶，我們追本溯源，心中不禁湧起了無限的感恩。
所以第一泡茶我們叫做「飲水思源」，我們要先來做「感恩」。首先我們要來感謝上天。「茶」是古代養生的聖藥，是現代人最高尚的飲品，所以我們要來感謝上天，我們要感謝上天的恩賜。
第二杯我們要來感謝「大地」，因為大地長養了茶樹，讓人類來享用，所以我們要感謝大地。大地就像人類的母親，我們要感謝大地愛我，我愛大地。
第三杯，我們要來感謝「茶樹」，因為茶樹犧牲了它的嫩葉，將它所蘊涵的能量來獻給人類，所以我們要來感謝茶樹，感謝茶樹犧牲小我，供養大家。
第四杯，我們要來感謝茶農，因為茶農辛苦的來種茶、製茶，將茶葉去蕪存菁，所以我們要來感謝茶農，感謝茶農將茶葉變得更甘醇美味。
飲水思源，是代表我們對大自然和所有人的感恩。感恩才能得到一切，它是和諧、和平的，能消除煩惱、痛苦的感受。感恩可以讓我們放下一切的執著，開闊我們的心胸，接受一切的橫逆。「跌倒」了我們要爬起來，「失落」了我們重新再拾起。
每一個人間接或直接都曾經幫助過我們，我們要調整人與人之間的關係，我們要虔敬的感恩。大自然對我們有恩，跟我們敵對的人，也對我們有恩。他讓我們重新思考，得到更好的方法，所以感恩就是心靈的力量。
佛法山創辦了「心靈茶禪道」，主要是在提升飲茶的文化水平。茶蘊涵了文化，充滿了人生的哲理。我們希望從飲茶裡，讓每一個人從追求「物質」的生活，轉向追求「心靈」的調適。每一個人都有他的理想，唯有在感恩之中，才能得到最後的勝利與成功，願感恩的茶道帶給我們新的生命。
第二泡茶：孝敬師長
「心靈茶禪道」，是融合了文化、藝術以及佛法，所以我們在茶道裡面，也表達了中國傳統的美德。
第二泡茶，我們叫做「孝敬師長」，我們要來對我們的師長奉茶。在茶藝的過程當中，所講究的是「以禮貌待人」，「奉茶」不但是一種禮貌，也是一種「供養」，所以奉茶的時候，就是要尊卑有別，長幼有序。
「茶禪」是一種非常超越的藝術、文化與道德的修養，所以這杯「禪茶」表示我們對長上的恭敬與供養，培養我們謙卑孝順以及有禮的心，這一種輕盈的步法，寂靜的腳步，文雅的行止，讓我們的心漸漸的冷靜，所以「茶禪一味」就是這樣漸漸的引導我們進入心靈的故鄉。
請端起茶杯，先觀其茶色是否出色？再聞其茶香，是否具有韻味？進而淺嚐其中妙味。請輕輕的啜飲三口，最後再聞杯底餘香，真是令人回味無窮，永難忘懷。
第三泡茶：廣結善緣
「品茶」貴在怡情養性，能夠去其驕、除其俗，方為達者。品茶如果能夠達到這個境界，才能夠領會其中真正品茶的樂趣。
古代有一個詩僧皎然，他形容茶是「此物清高世莫知」，所以他說喝茶有三大的好處：「一飲滌昏寐，情思爽朗滿天地；再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱。」所以現在我們要來泡第三泡茶，叫做「廣結善緣」，我們要對一切有緣人來奉茶。
人不能孤獨而生存，茶也有它滿山叢林的翠綠，才能顯出它的莊嚴。人需要朋友，樹木也需要草來相伴；多交一位好友，就多一份禮物。「相識滿天下，知心有幾人？」多讚美別人，就多得到一位好友。每一個人都需要別人的幫助，社會是群倫的相聚。寬恕、包容，將得到更好的資源，每一份的祝福來自虔敬的感恩。
所以廣結善緣是我們立足這個世界最好的伴侶，一隻小狗，一個乞丐，他都能夠顯示出我們對這個世界的愛以及關懷。人不能孤獨的生存，就像一泡好的茶要經過農人辛苦的栽種、採茶以及烘焙。茶製成後，也要有知音來共享，才能得到其中的樂趣。有福同享，有禍同當，是我們每一個人應該遵守的原則，多種善緣，少種惡緣。
佛家說：「善有善報，惡有惡報；不是不報，時機未到。」我們不能以自己的成就為滿足，一個人的成功，是周遭多少人在為我們奉獻那默默的力量。所以我們要隨時去關照我們的家人，以及四周的人。一分的心量，一分的福報。放開心胸，放遠眼光，展望你未來的前程。怎麼種，就怎麼收。廣結善緣，你將豐富一生。「一杯禪茶印佛心」，願大家受此禪茶供養，皆能行善向道，早證菩提。
「茶」是以名山秀水為宅，以清風明月白雲為伴，得天地之和氣的一種產物，所以茶是一種有靈性的東西。茶聖陸羽形容茶是「南方之佳木」，詩人蘇東坡形容茶就像「佳人」一樣的美好，而有名的乾隆皇帝則形容茶是「潤心蓮」。
所以大家要慢慢的品茶，因為它是特別具有靈性的，而且它具有佛法，讓我們喝了會心曠神怡，飄然欲仙，所以請大家慢慢的品嚐。
第四泡茶：圓滿人生
月有陰晴圓缺，人生也多夢魘，在這不圓滿殘缺的世界，我們要學習包容異己，我們要忍受苦難，就像茶湯有甘有苦，它代表了人生的生命過程，要嚐受很多的橫逆與衝擊。失敗了不必氣餒，受益了也不必驕傲，得失總在剎那之間，成敗無常，我們要記取慘痛的教訓，不要故態復萌。
我們要珍惜得到的幸福，不要浪費我們的人生。「夢想」是最美麗的「藍圖」，「美麗」是我們生命的「希望」，「圓滿」是我們周圍的「和合」。每一個「念頭」，我們都不要去傷害任何一個人；每一句「語言」，都該考慮到別人的感受；每一個「動作」，希望都能利益眾生。將不圓滿的人生，畫一個圓滿；將殘缺的人生，重新莊嚴；將破碎的行徑，重新建設。忍耐煎熬，備嚐苦辛，終有一天你會見到光明。
圓滿人生是要我們做無限的付出，無畏的忍耐，以及大愛的精神。滿室的花朵，要多少的人工栽培管理；滿園的茶樹，須要付出多少辛酸。成就不是偶然，所以對成就的人，我們要多禮敬；失敗也不是突然，我們要反省檢討。圓滿是要照顧到四周，每一個環節都是成敗的關鍵。星火燎原，人言可畏，謹慎每一個言行，它都是我們圓滿每一個人生最佳的保固，以及成功的基石。
願大家在這場心靈茶會之中，都能夠感受到生命的可貴，同時更能夠體會到大家相聚同在的因緣，化除不必要的誤會，攜手同心，共同創造未來。
「圓滿」就是不要「自滿」；「圓滿」就是不要「歪曲」；「圓滿」就是處處讓人「滿意」；「圓滿」只在「盡心」；「圓滿」且將生命做最大的「奉獻」與「努力」。
這一杯茶洗盡了我們的鉛華，這一杯茶消盡了我們的無明，這一杯茶讓我們勇猛精進，這一杯茶讓我們步向正道！寂靜的時刻最能找回自己失落的心，萬籟俱寂才得聽到天穹曼妙的樂音，我們不必擁有什麼，最珍貴的是我們擁有「寧靜的片刻」。
禪是生命的延續，在孤獨中擁抱世界，在自然中得到喜悅，如輕飄的葉片，流動的白雲，大地已漸漸進入了禪定，在睡眠的瑜伽裡，與萬物同在，諸佛菩薩與我共眠，周邊的所有人都是道侶。「只有道情沒有欲望，只有佛法沒有自我，只有大愛沒有私情」，這就是佛的世界。我們要創造人間淨土，要先改變我們的心思，入佛知見，別再示現猙獰的面目，如禽獸般的吼叫，像無常般的廝殺。茶帶給我們無限的佛法，「茶道」就是一本用心靈體會的「甘露法本」，願從飲茶開始淨化身心，寧靜自身的本性，從此開啟了智慧光明的前途，相信佛就在你的心中，因為飲下這杯茶就是佛與你同在的時刻。
四、結語
茶是道，茶是禪，因為茶是生長在高山上，它本具有出塵之志，寧受風霜雨打，這就是接受苦行，經過萎凋、浪菁、炒菁、揉捻、烘焙的千錘百鍊，最後到人間煎熬（高溫沖泡），變成一尊佛，化為甘露滋潤眾生的心地，能夠清明我們的神識，讓人不再昏沉，這種提醒警覺是讓人開悟的一個助緣，也是一種非常好的飲品。
茶香沁心頭 茶禪印佛心
細細慢慢地品茶，讓茶湯與口水充分混合，可以幫助我們消化，而且舌根一轉，能夠提神我們的大腦，舌頭品嚐到茶香，心裡起歡喜心，喝到好茶大家心花就開。所以飲茶有益身體，還能夠助道，還能夠悟禪。
所謂「心淨國土淨」，在天成象，在地成形，就像我們的全身一樣，人身是個小宇宙，天地是個大宇宙，天人會相應的，所以我們修密法稱為身口意「三密相應」。我們與佛相應，成就佛身；與天相應，與大自然界相應，我們就成就無量的法身。所以我們這一世能夠「喝好茶」，要記住這個就是天上淨土的甘露。
在喝好茶的當下，我們要一心喝茶，像趙州禪師「喫茶去」的茶禪，就是一心喝茶，別無他念，就入禪了；打坐就是打坐，別無他念，就是入法了；出家就是一心出家，不要有二念，就是入道了；學佛就一心向佛，自然即能印心。同樣地讀書工作，只要心無二念，就會成就。
「心靈茶禪道」是一種非常超越的藝術、文化與道德的修養，培養我們對長上的恭敬與供養，培養謙卑有禮的心，藉著輕盈的動作、文雅的行止，讓心靈得到清涼，茶禪一味，引導我們進入心靈的故鄉。因此，你想拋掉煩惱嗎？「喫茶去」吧！你想獲得身心健康嗎？「喫茶去」吧！你想過著快樂無憂的生活嗎？「喫茶去」吧！願「心靈茶禪道」陪伴你走過寒暑歲月，實現無憂無惱、解脫自在的快樂人生。（完）
