茶道的阶级立场
发布时间 2009-06-30 浏览 24104 次
、杯盏、茶海、公倒杯等等一干用具以备,每一件又可再细加考究,如陆羽《茶经》云某茶须用某地所产之某泥烧的某种名称的杯盏,再用某地某时的某雨水冲泡,方得其真味。

 

  待所有考究之事落定,水也烧开了,人坐于前,这茶仍是不能入口,因为如此文化之物下肚,须有一个形而上的理由,否则岂不成了喝水一样?便有好事者巧思为其正名,曰:“茶道。”

 

  “道”之一字,在国人心中,份量可与天齐。《易》云:“形而上为道,形而下为器。”由此推度,喝水是形而下,喝茶是形而上,这等大是大非于喝茶人而言,自是要划分清晰地,不如此不足以定贵贱!一如富贵与贫穷,绝对要以阶级的立场去看待,故有人嚣曰:“小杯之茶谓品,大碗喝水如牛饮。”

 

  “牛饮”之话一出,儒雅之士于此茶事,便惴惴小心起来,生怕一不留神滑入粗鄙一族,故于壶之器型、水之温度、泡之时间、端杯之手式诸等,无不详加考虑,反复研习,一干程序应运而生,茶道从此便真地得“道”了。

 

  茶道不但

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