武夷留春茶艺(一)
发布时间 2013-02-21 浏览 20085 次
十六洞天中的升真元化洞天。相传唐朝时吕洞宾曾在武夷山修炼过。道教是我国土生土长的宗教,它有一个显著的特征,就是非常重视生命的价值,强调要贵生、乐生、养生,追求通过顺应自然的修炼达到长生久视。武夷留春茶艺就是笔者根据吕洞宾《秘传正阳真人灵宝毕法》等养生真诀而创编的养生茶艺。我们通过这套茶艺把道家奥秘的丹遭之术与茶的保健功效相结合,使人们在日常品茶中既享受到人生的乐趣,又达到健身延寿的目的。这套茶艺共十八道程序。

第一道程序”抱元守一”

茶须静品,性须静养。道教养生的基本要领是“清静无为,清心寡欲。”老子认为:“清静为天下正”,“清其心源,静其气海,则道自来居”。抱元守一是道教静心养气之法,也称为抱元神,守真一。《百字碑》载有吕洞宾的口诀:“缄舌静,抱神定”。忘言则气不散,守一则神不出。这道程序是品茗前的静功。

第二道程序“调和五行”

这是指烧水候汤。古代茶人认为烧水候汤是金、木、水、火、

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