有了这次体验，不仅静坐质量有了很大提高，对茶之为道、禅之入茶也有了直接的感受和认识。同时也认识到日本茶道始祖千利休所概括的茶道精神“清、寂、和、敬”， 不仅仅是指品茶环境的清洁、宁静，以及仪式、仪表的谦和、庄重，更主要的是强调茶人的精神状态??专注、凝定而又从容、空灵以及这种精神状态对每位茶客的感染、同化而形成的氛围。一个喋喋不休的头脑，一个充满分别、意见和矛盾的头脑，不仅会错过眼前这碗香茗，从禅茶一味的角度看，简直就是对它的污染。因为一念在心，就是不“敬”；就有分别，是不“和”；就有喧哗，即是不“寂”；就有染着，即是不“清”。“茶道无他事，只是煮水、泡茶和品尝而已。”（千休利语）“只是”二字不正是禅之于茶最简洁、传神的明示吗？

　　真想邀这位茶道圣者共饮眼前一盏！

　　第一次接触“生活禅”的内容，是两位来品茶的僧人赠送的几本《生活禅》和《禅》刊。净慧法师倡导的“生活禅”不仅准确地突显了禅的本质和核心，更主要的是揭示了禅的修行特色和精神，非常适合当代人学习受用。离开了当下日常生活的禅于人生有什么意义呢？而没有禅心、禅的生活又的确有如行尸走肉的迷惑和痛苦。正如一位活佛所说：“虽然我的‘见地’可以象天空那么广阔，但我的‘行持’却必须象面粉粒那么细密。”这应该是对生活禅最好的注脚。我开始尽可能深入而全面地了解和关注“生活禅”的情况，并且一直把能亲近净慧法师并皈依法师的座下做为一个心愿。读着“生活禅开题”、“禅七开示”等文章，直如在法师座下蒙受教诲和加持。

　　源于“生活禅”对我的启发，我对茶、茶之道的体会，又有了深化和拓展。不仅仅是茶艺，生活的每一个细节，每一个当下，都可以显露禅的光辉，都可以实践禅的修习，如流水相续一般纵横、贯穿于整个生命，才是真正的生活禅，才是真正禅者的生活。

　　今天，我们置身于繁杂而混乱的社会生活中，每个人只是急躁而盲目地旋转于“高速”的旋涡中，像是被一只无形的手驱赶着，匆匆忙忙地随波逐流。“生活禅”的提出在修行方面是一面契合时代的旗帜，是一剂安心清凉剂，它告诉我们应该怎样去生活、工作、学习，怎样去品尝一杯芳香四溢的茶。愿我的大千茶艺馆成为“生活禅”发展的驿站，成为都市沙漠中的一块绿洲。