吴觉农茶学思想研究会会长梅峰因邀前来西安参加茶业博览会，我一直陪同工作。在谈论中，我问到吴觉农茶学思想研究会怎么不多开展活动呢，我在屡读《茶经述评》中，还注意到了吴老与陆羽关于茶叶的有些方面还有着不同的见解，值得我们研讨商榷。谁知梅会长一脸苦色，回答道：缺乏经费啊！这是真实的存在，让我火热的心一下子凉了半截儿。我不由得在痛惜中反思起来，唐朝陆羽《茶经》给我们留下了研究不尽的学术话题；“当代茶圣”吴觉农的茶学思想是中华茶人宝贵的精神财富，陆定一曾称赞“《茶经述评》就是20世纪的新茶经”。但是，我们现在吃“茶叶饭”的人、发“茶叶财”的人比比皆有，都是在踏着巨人的足迹前行，然而，我们茶界队伍中能有多少人认真地研读过这两部茶学经典？两部“茶经”兴茶业，才有了今天的茶文化、茶经济、茶产业、茶科技、茶教育、茶品牌等门类的出现与成长。但我们又不能不看到我们的茶界队伍中，诸多“差强人意”的事例和现象不断出现。一古一今的两位“茶圣”的茶德品质怎么就学不来呢，过度的金钱观与商品化的追求让世风浮躁。

　　随意扫描一下现实生活，在党政机关、政府部门日常的接待中，公款吃喝挥霍无度，山珍海味都不解馋嘴，还兴吃起了“女体美宴”，简直令人难以置信。还出现了“龙井洗手”之事。现在，单位来人办事，一次性纸杯，冲泡好上等的茶叶，来人还未喝几口，人一走茶与杯就进了垃圾桶，太铺张浪费了，这现象让知茶懂茶的人无比的心疼。近些年来，社会上对茶叶界争论声一浪高过一浪，好多人在质疑：中国是茶叶的故乡，全国的茶企业加起来为何敌不过英国的立顿公司？仁者见仁，智者见智，从圈里到圈外，说法不一。我也长时间地调研和思考这个问题，总固执己见：不是我国茶不好，不是政策不好，不是我国茶叶有无品牌和响亮不响亮的问题，我总感到人为的因素太多了。

　　我们用心想一想，我国茶人队伍中，现在能有多少个像吴觉农那样的人，爱国为民，只求奉献不求索取，为振兴中华茶事业而奋斗终生呢。透过现象看到本质的是，有些管理茶业的人和忙于发茶叶大财的商家，总是为己忙，为名忙，为利忙，为权忙，为别墅车子情人忙，忙得就是不可开交，不知一杯茶的真实价值观。种茶的不如卖茶的，卖茶的不如贩茶的，贩茶的不如“空手套白狼”骗取国家专项扶持资金和银行贷款的高级骗子。这又让我想起了陕西省一位退居二线的副省长，当时他还主管着农业，面对着市县区政府部门不断向上跑项目、伸手要扶持资金的做法，他讲真话十分形象地说：政府为陕南审批的扶持项目能拉一火车皮，而你们生产出的产品能背一包袱……，如此的得不偿失，劳命伤财，到头来还是让茶乡黄叶飘零，空山寂寞的茶叶只能在杂草丛中哭泣，让种茶人在失望的痛苦中别茶而去。这怎么能让茶农增收，农村稳定，建设好社会主义新农村呢？没有我国亿万茶农的欢笑，就没有中国茶叶走向世界的强势之态。

　　茶香幽情，浸透着漫长的岁月；茶韵芬芳，滋养着传统文化。一杯茶能让人生发出许多话题。谁是真正的茶人？这是茶界经常争论的话题。对此吴老生前说：“我从事茶叶工作一辈子，许多茶叶工作者、我的同事和我的学生同我共同奋斗，他们不求功名利禄、升官发财、不慕高堂华屋、锦衣美食、没有沉溺于声色犬马、灯红绿酒，大多一生勤勤恳恳、埋头苦干、清廉自守、无私奉献，具有君子的操守，这就是茶人风格。”此话确实是肺腑之言，更是对中华茶人最精辟的概括。解读他的茶学历程，在他人生旅途中，担任过农业部副部长，也是一位著名的社会活动家，成就是多方面的。并有着许多社会职务，他只所以留下美名，不是他生前的官职，而是他对我国茶叶事业所做出的贡献，给我们交了一份不可多得的人生答卷。

　　就说茶博会，其中有产茶区政府官员带队参会的茶企业，看在眼里的是十分的红火，让人眼花缭乱。但在浮华的背后，冷静思考，总让茶企人“找不到北”，无数茶叶何处去，市场茫茫急煞人。茶农茶商闯市场，政府要帮忙，茶叶的社团组织就是纽带和桥梁，茶博会就是大舞台。如果说我们身居要位或者是政府主管茶叶的官员等相关人士，能用吴觉农这面镜子对照自己，把作秀变为行动，务实求真，树立起全国茶叶一盘棋的思想，帮助茶企人做些他们想做而无法做到的事情，这样市场更大、机会更多、发展更快。我想我国茶叶的路子不会越走越窄，能敌不过立顿？学习吴觉农，就是要带着感情和问题来学，对照着寻找差距。在以人为本，坚持走科学发展观之路上，立足茶叶行业，与茶农心连心，努力争上游。这不是一句空话，只要我们联系了实际，才能实干兴邦，做强做大中国茶业才有希望与动力。

　　但愿吴觉农这盏明灯，永世照耀着我们中国茶叶的奋进之路！